Creo que es mejor que lo dejemos atras.
Tampoco nos va a perseguir demasiado.
lunes, 19 de enero de 2009
jueves, 8 de enero de 2009
documentales musica
Metal: A Headbanger's Journey
Se trata de un documental sobre el Heavy metal, dirigido por Sam Dunn, un antropólogo canadiense de 31 años de edad, quien ha sido un fanático del heavy metal desde los 12 años de edad. En el documental viaja alrededor del mundo, para revelar las opiniones y mitos acerca del heavy metal, incluyendo sus orígenes, la controversia que rodea el género, y la razón de por qué es amado por tanta gente, así como también explorar la cultura del heavy metal.
Heavy Metal A Headbanger's Journey - headbangers spanish subs espanol subtitulos.avi
(enlace para el emule)
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Hype! es un documental que se sitúa en la ciudad de Seattle, mostrando como el Punk-Rock y el Heavy Metal innovaron hasta convertirse en el Grunge, desde las bandas que se auto-producían hasta el éxito en la industria y luego la desintegración de bandas creadoras del género, como Nirvana.No sólo examina la parte musical, sino que muestra la parte artística y como afectó el Grunge a la sociedad. El director del documental es Doug Pray y salió oficialmente el 8 de noviembre de 1996. Ganó el premio a mejor documental en el Seattle International Film Festival y tuvo una nominación en el Satellite Awards y una en el Sundance Film Festival.
HYPE!.1996-DVDRiP.avi
subtitulos : http://www.solosubtitulos.com/descargar.php?t=peliculas&id=23107&archivo=100023107.rar
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Y por supuesto el documental sobre el punk ibérico :
NO ACEPTO!!!Película-documento sobre la escena HARDCORE-PUNK en el estado español durante los años 80, dividida en cuatro apartados (Barcelona, Madrid, Euskadi y Zaragoza) hace un recorrrido de la época con entrevistas a sus protagonistas, fragmentos de directos y montañas de material gráfico. Bandas clásicas como R.I.P., G.R.B., Bap!!, Subterranean Kids, Kortatu, M.C.D., L’odi Social, Ultimo Resorte, IV Reich, La Polla Records, Vulpess, Ruido de Rabia, H.H.H., MG15, Anti-Dogmatikss, Vómito, Anti-Régimen, Parásitos, Monstruación, Decibelios, T.D.K., La Broma de Ssatán, P.V.P., Eskoria-tza, Karkaxa, Tortura Sistemática, Bukaera, Andanada 7, Delincuencia Sonora y muchas más.
No Acepto Dvd 1 Documental Punk.avi
No Acepto Dvd 2 Documental Punk.avi
miércoles, 7 de enero de 2009
sábado, 3 de enero de 2009
jueves, 1 de enero de 2009
EL CUERPO MAQUINA
Me duele la cabeza. Me duelen los ojos y el cuerpo. Pero mañana, tengo que levantarme temprano ,para ser, un día más, la mujer perfecta. La hija ejemplar, la estudiante aventajada, la amiga más fiel, la trabajadora más productiva , la que tenga las piernas más largas. La mujer autómata.
“En la sociedad moderna el cuerpo cesa de pertenecer a su propietario para quedar reducido a objeto capaz de responder a la exigencia del sistema imperante: fuerza productiva, obediente instrumento de consumo” (José Miguel G.Cortés - “El cuerpo mutilado” )
Esta expropiación del cuerpo nos transforma en simples medios; en autómatas. En cuerpos no pensantes. Cuerpos que son una tuerca más en el engranaje social.
Existencia artificial
Las máquinas; tan presentes en nuestra vida, se han convertido en una presencia, en una existencia física e incluso psíquica. Sobre todo en las ciudades, seríamos completamente incapaces de sobrevivir sin ellas. Ya no como meros instrumentos con los que valernos, sino como parte de nosotros mismos. Las hemos interiorizado hasta el punto de funcionar con conductas más próxima a lo automático, que a nuestra propia naturaleza animal. El ser humano se ha ido artificializando. Reduciéndose a una mera superficie aparente. Trabajamos, producimos, consumimos, comemos, follamos , cagamos y luego nos morimos.
“ La vida es representación , ya solo en el lenguaje , es simbolización. Crear siendo conscientes de la no verdad de aquello que se crea” (Nietzsche)
Nombrar es poseer
El ansia del hombre por vencer a la naturaleza queda implícito en todos sus actos. Vencimos al instinto con la razón, con el establecimiento del orden en el desorden. Con lo abstracto nos abstraemos, nos distanciamos de lo tangible. La naturaleza es caos. Nosotros aprendimos a nombrarla, a colocarla en cajones, un gran trabajo de clasificación, un lenguaje, un sistema de signos, y como todo sistema, deja a un lado los aspectos conflictivos, se centra en la generalidad, en la no realidad, ya que son las paradojas las que nos hacen ser. Nuestros conceptos, unos conceptos llenos de humo, llenos de orden y por tanto de mentira. Sacro error …
“Conceptos son sólo ficciones bacías”
(Nietzsche)
Nos declinamos por lo mayoritario y desechamos lo singular. Tachándolo de minoritario y por ello desechable, basura. Muy bien, nos hemos librado del lastre de la genialidad de las cosas únicas, inclasificables, variables.
Nuestra ensalada solo lleva lechuga.
El hombre cree ser el Demiurgo de Platón, produciendo las cosas naturales e introduciendo en estas la finalidad, una aspiración que conlleva siempre buscar su propia perfección, no obstante, la del humano, es una perfección de lo aparente, de lo superfluo. La sed de velocidad daría como resultado lo hueco, lo insustancial adornado con un bonito envoltorio.
Nuestro mundo es visual, “Una imagen vale más que mil palabras” esta frase se a convertido en máxima, y los mass media lo reiteran con un bombardeo constante de imágenes. Los medios de comunicación intentan reflejar la realidad, como si de un espejo se tratara; un espejo deformado, dando como resultado un mundo de estereotipos de la perfección, donde hay que medirse y mirarse. 
“En la sociedad moderna el cuerpo cesa de pertenecer a su propietario para quedar reducido a objeto capaz de responder a la exigencia del sistema imperante: fuerza productiva, obediente instrumento de consumo” (José Miguel G.Cortés - “El cuerpo mutilado” )
Esta expropiación del cuerpo nos transforma en simples medios; en autómatas. En cuerpos no pensantes. Cuerpos que son una tuerca más en el engranaje social.
Existencia artificial
Las máquinas; tan presentes en nuestra vida, se han convertido en una presencia, en una existencia física e incluso psíquica. Sobre todo en las ciudades, seríamos completamente incapaces de sobrevivir sin ellas. Ya no como meros instrumentos con los que valernos, sino como parte de nosotros mismos. Las hemos interiorizado hasta el punto de funcionar con conductas más próxima a lo automático, que a nuestra propia naturaleza animal. El ser humano se ha ido artificializando. Reduciéndose a una mera superficie aparente. Trabajamos, producimos, consumimos, comemos, follamos , cagamos y luego nos morimos.
“ La vida es representación , ya solo en el lenguaje , es simbolización. Crear siendo conscientes de la no verdad de aquello que se crea” (Nietzsche)
Nombrar es poseer
El ansia del hombre por vencer a la naturaleza queda implícito en todos sus actos. Vencimos al instinto con la razón, con el establecimiento del orden en el desorden. Con lo abstracto nos abstraemos, nos distanciamos de lo tangible. La naturaleza es caos. Nosotros aprendimos a nombrarla, a colocarla en cajones, un gran trabajo de clasificación, un lenguaje, un sistema de signos, y como todo sistema, deja a un lado los aspectos conflictivos, se centra en la generalidad, en la no realidad, ya que son las paradojas las que nos hacen ser. Nuestros conceptos, unos conceptos llenos de humo, llenos de orden y por tanto de mentira. Sacro error …
“Conceptos son sólo ficciones bacías”
(Nietzsche)
Nos declinamos por lo mayoritario y desechamos lo singular. Tachándolo de minoritario y por ello desechable, basura. Muy bien, nos hemos librado del lastre de la genialidad de las cosas únicas, inclasificables, variables.
Nuestra ensalada solo lleva lechuga.
El hombre cree ser el Demiurgo de Platón, produciendo las cosas naturales e introduciendo en estas la finalidad, una aspiración que conlleva siempre buscar su propia perfección, no obstante, la del humano, es una perfección de lo aparente, de lo superfluo. La sed de velocidad daría como resultado lo hueco, lo insustancial adornado con un bonito envoltorio.
Nuestro mundo es visual, “Una imagen vale más que mil palabras” esta frase se a convertido en máxima, y los mass media lo reiteran con un bombardeo constante de imágenes. Los medios de comunicación intentan reflejar la realidad, como si de un espejo se tratara; un espejo deformado, dando como resultado un mundo de estereotipos de la perfección, donde hay que medirse y mirarse.
Así la mujer , por ejemplo, vendría a ser una simple máquina de placer perfecta; y el hombre el héroe musculoso; sin darnos cuenta de que esas reproducciones son obra de horas y horas de retoques llevados a cabo por aparatos igualmente artificiales. Estar en forma es deformar el cuerpo, artificializarlo mediante máquinas. En la publicidad, la piel no tiene poros ni imperfecciones, se presenta como una superficie lisa, comparable a una superficie de metal color carne, carne descarnada. Nos presentan lo ideal como algo a lo que aspirar. Esta nos hace sentirnos mal con nosotros mismos ya que nadie es perfecto. En vez de aceptar la realidad tal como viene, tal como somos, con esa mezcla de cosas imperfectas y variadas que nos hace únicos. Cuanto antes aceptemos que un cuerpo huele mal, tiene pelos, arrugas, granos, grasa, entonces seremos capaces de llegar a una tregua con nosotros mismos, con nuestra propia muerte.
“¿Qué es cuerpo?
Cuerpo soy yo
Por ser cuerpo soy “yo”
Puedes verme, tocarme, hablarme, conocerme , porque soy cuerpo
Puedes no verme , ni tocarme, ni hablarme o conocerme, porque soy cuerpo
¿Qué soy que soy cuerpo?
Un conjunto de órganos, sangre, venas, fluidos, entradas, salidas
¿Acaso soy “forma“?
Al vestirlo, vestir la vergüenza
Al quitar sus pelos provenientes de su antigua morada en el árbol
Maltratadores de cuerpo somos los cuerpos mismos
Cuerpos maltratados ¡ay! atrincherados, descompuestos
Cuerpos mutilados por nuestra razón usurpadora
Cuerpos magullados en lo más hondo por la mayor falsación de eso que se denomina de común “estética”
Cuerpos listos para la productividad y el consumo
Cuerpos anclados, encarcelados en el gran edificio de engranajes sociales …
¿Sabemos mirar un cuerpo?
Su historia, su muerte, su corrupción, sus pliegues, sus pinturas y marcas de vida
¿Experimentamos nuestro propio cuerpo?
¡Locura, locura de cuerpos!
A veces abrazar, quizás rozar, la locura, es la única manera de sobrevivir.
(Jean-Luc Nancy - “Corpus”)
“¿Qué es cuerpo?
Cuerpo soy yo
Por ser cuerpo soy “yo”
Puedes verme, tocarme, hablarme, conocerme , porque soy cuerpo
Puedes no verme , ni tocarme, ni hablarme o conocerme, porque soy cuerpo
¿Qué soy que soy cuerpo?
Un conjunto de órganos, sangre, venas, fluidos, entradas, salidas
¿Acaso soy “forma“?
Al vestirlo, vestir la vergüenza
Al quitar sus pelos provenientes de su antigua morada en el árbol
Maltratadores de cuerpo somos los cuerpos mismos
Cuerpos maltratados ¡ay! atrincherados, descompuestos
Cuerpos mutilados por nuestra razón usurpadora
Cuerpos magullados en lo más hondo por la mayor falsación de eso que se denomina de común “estética”
Cuerpos listos para la productividad y el consumo
Cuerpos anclados, encarcelados en el gran edificio de engranajes sociales …
¿Sabemos mirar un cuerpo?
Su historia, su muerte, su corrupción, sus pliegues, sus pinturas y marcas de vida
¿Experimentamos nuestro propio cuerpo?
¡Locura, locura de cuerpos!
A veces abrazar, quizás rozar, la locura, es la única manera de sobrevivir.
(Jean-Luc Nancy - “Corpus”)
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